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第 64 章 Chapter64（第2页）

莫伦提起了本次事件的开端。

“那只血腥热气球，它应该也有象征「热气球座」的含义。”

热气球座在后世也被废弃了，但眼下仍出现在《波德星图》上。

从热气球座开始，再制造象限仪座、望远镜座、绘架座、玉夫座、天琴座，凶手频频让星座象征物出现在凶案现场的动机是什么？

夜风吹。

吹过两个并肩而坐的人，这里的气氛有点安静。

时近晚上十一点，空旷的山间露营区却未完全陷入熟睡的静谧，依稀听到远处传来模糊不清的欢声笑语。

山中仲夏，天悬星河。

远处群山相连，近处草木幽香。

莫伦没有侧目，依旧遥望遥不可及的繁星。

她问：“福尔摩斯先生，面对星空，您觉得最不可理喻的事是什么？”

麦考夫注视星光浩瀚，也没有转头。

他答：“荒谬的事可以有很多。最荒谬的是对星空许愿，祈祷永不可能触碰的存在帮助我完成某些心愿。”

此话一出，两人同时看向对方。

麦考夫轻嘲：“恐怕这就是X的作案原因。我认为的异想天开，是凶手的心之所向，他在对着星星许愿。”

许愿，自然希望有回应。

麦考夫推测：“X执着地让被害人与发光源扯上关联，是一种自定义的呼唤。以死亡现场的光亮，呼唤宇宙恒星的光亮，像是对祂说我在这里许愿了。”

萤火之光无法与星辰争辉，却不妨碍渺小的信徒期待至高无上的祂给予回应。

莫伦：“从这个角度去看X沿着阿尔卑斯山脉作案，其原因未尝不是便于接收「祂」的回应

(）。地球很大，X贴心地给神灵预备好了坐标。大致位置是阿尔卑斯山山脉，更详细的坐标是死亡现场星座象征物附近的人造发光物。”

期待神力降临，只给出坐标是远远不够的。

莫伦：“虔诚地许愿需要进行一场祭祀。祭祀怎么能没有祭品，牛与羊是自古以来的常用祭品，也就能解释为什么让热气球搭载牛头与羊头升空。”

麦考夫点头，认同这种观点。

“目前为止，热气球是人类最高限度接近天空的方法。X尽可能触碰天空，去告知高悬天际的祂，这场祭祀开始了。”

牛与羊只是开胃菜，人类才是X献祭给神明的主菜。

被害人或多或少都与星空有关。

麦考夫：“拜尔是老水手，在海上常年观测星空以定位船只方向。迈耶读的是天文学，他的研究方向是星空。”

莫伦：“前两位被害人与星空有实用性关联，登山火车上死去的三位就是死在对星空的浪漫化体验。”

不难推测假如阿布、大卫、罗恩活着，此次登山露营时，他们会进行一场星空下的畅饮。

莫伦想到奥威说起阿布参加过的艺术家聚会活动。

“阿布、大卫、罗恩都参加过篝火晚会，那种聚会需在月色星空下进行。通常，现场也会进行作诗、讲故事或者谱曲之类的活动，说不定某次主题就与「星空」相关。”

麦考夫：“X也许在现场，也许是他阅读了篝火晚会相关的作品集，选定了阿布三人作为祭品。”

向神明献祭，必是有所求。

X搞了一套复杂的献祭仪式，已经杀了五个人，他谋求的又会是什么？

莫伦：“五位死者的共性是星空有关。除此之外，他们的差异性很大。谋杀现场的星座象征物，也是代表了五位种不同的个人才能。”

老水手拜尔精通航海，迈耶研究天文学，阿布精通乐理，大卫擅长雕塑，罗恩钻研绘画。

莫伦：“有没有一种可能，X希望同时拥有这些被害人的特长技能？”

“可能性很高。”

麦考夫又加以补充：“但我觉得X是在为另一个人做准备。X自身的学习能力不弱，他在迈耶的死亡现场制造鲁米诺发光反应，足见他擅于及时获取前沿科学知识且学以致用。”

X又是为了谁在搜罗各种技能？

那个人与「PI」标示有关吗？

莫伦只能猜测：“是X的孩子？X曾经以天主教神父的身份出没，但这个职位并不允许结婚生子。”