突然想到刚才的种种,逸风一个激灵翻身而起,全身上下摸了个遍。
“咦?没事,没受伤、没残缺,除了能感觉到丹田确实有真元之外,没有其他任何异常。怎么会这样?不行我要去问问清闲掌教。确保万无一失!”于是更不敢耽搁,抬步就要赶去真人处。
然而脚刚抬起便落了下来“等等,清闲掌教日理万机、我此刻身体无恙,反而还有了真元,如此还去劳烦真人实在太不懂事了。其他几位真人今日都为了祭典之事忙的不可开交,还是不要打扰他们的好。我也是第一次修道,书上说能将药力引导进丹田并沿着特定经脉运行满周天回到丹田,便是成功,日后便可按功决催动真元为己所用。只是书中说的一个周天,而我是四十九个周天,书中说按特定经脉,我是全身大小经脉。除了这两点之外,其他的都一样啊。现在丹田、经脉内确实有真元流转,虽然和书中说的不太一样,但结果也差不了多少啊。既然无恙,那先练着,等过了这段时间真人们闲下来,我再去问吧。恩,就这样。”
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思及至此逸风一拍手道:“就这么定了,去吃早饭。”说罢向着饭堂扬长而去。
毕竟是个五岁幼童,小孩心性、不知害怕为何物!
当然此时的逸风作为刚踏入修道界的菜鸟,无论见识还是所学都稚嫩的很,根本不知自己这种情况是某种传说的象征。
修道界最终“仙脉”品级,而“仙脉”的最高成就——“天脉”几乎只存在于传说,从古至今拥有“天脉”的人凤毛麟角。
“仙脉”是决定能否修道的重要资质,通常说的一个人有修道的资质,意思就是说这人有“仙脉”,体内几条主要经脉畅通,真元可以在其中流通,可以修仙。
而这仙脉的等级越高,意味体内越多的经脉畅通,也就意味着修道的度越快。
虽然说度快慢不代表最终成就,但怎么说也是一种重要的衡量标准!
“仙脉”分三级,其中等级最低的是“人脉”,拥有“人脉”的修道者最多,可以说“人脉”是达到修仙的最低标准。
比“人脉”高一级的是“地脉”,这类人先天体内大型经脉畅通无阻,修起真元来几乎畅通无阻,事半功倍。
而最高级的便是“天脉”,即意味着体内所有大小经脉通畅,毫无阻塞。
真元一旦成型则可畅通无阻,随心所欲,如此一来真元的修行度必然是其他资质“仙脉”者所望尘莫及的。
而除了“人脉”之外的其他两脉,均分为“先天”和“后天”两种,前者是从娘胎里带出来的,后者则是因修炼或是某些特殊情况所致。
逸风此刻的种种异象正是传说中“天脉”的表现形式。
“天脉”之姿放眼天下,仅在修行度这一块上,便无人能与之比肩。
修道之途坎坷难测,“仙脉”只是飞升四堑其中之一,往后影响修道的还有三大堑“道心、天资、时运”。
拥有更高的“仙脉”只能说你比别人要容易,随着道行日益高深,身体不断易经伐髓,“仙脉”等级是可以提升的。
比如清闲真人最初就算只拥有“人脉”,修到如今这个境界,也百分百升到了“天脉”。
如今修道界旁人也就罢了,“自在宫”清闲真人,“大觉寺”法空神僧,“大势宗”百里刀魔,这三位的“仙脉”百分百提升到了“天脉”等级。
所以“仙脉”等级只是决定了你的起步是否容易,进境是否比别人更快,至于能走多远,那便是“道心”“天资”所决定的了。
“道心”修道的决心,其实做任何事都一样,心越坚定成功的几率越高。“天资”就是智商,“天资”太差,智商太低,功法道决无法领悟其真意那又怎么能修道更高的境界。
大凡高深道法功决,越往后越讲究个“悟”字,智商愚钝之人,又如何“悟道”?
“时运”那就更好理解了,就是运气。有人天资聪颖、身具仙脉,但却生在某个犄角旮旯中,不遇名师、没有功决、没有资源,那还谈什么修道成就?就算是一枚闪闪光的金子,假如没人看到,也就根本不值钱了。同样有人资质欠佳,却洪福齐天,意外获得某些天材地宝,从此脱胎换骨、平步青云。这种事又要去哪里说理?
所谓“天命所归”就是这个意思了,也从侧面说明了“时运”的重要性。
因此“仙脉、道心、天资、时运”四者缺一不可,被誉为修道四天堑,缺一无望飞升!
然,凡事总有例外。
而,“天脉”便是例外。
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