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第10章 诸界妙法论存想雪山之巅见飞熊（第1页）

打扫完战场，黄玄又退回乔木区的藏身处。

除掉老树的动静太大，黄玄怕招惹到什么强力存在，所以还是退回乔木区，躲个十天半个月再出。

这次基本将符箓消耗一空，奈何现在没有灵墨，纵然有髓皮也无法炼制符箓了。

而且没有灵墨，本来还可以用髓皮炼制一身灵衣灵甲，如今就只能炼个不铭刻灵纹法阵的素衣素甲了。

现在，唯有吞服髓精苦修道行了。

对了，还可以去草原搜罗些灵铁矿石。品质再差，好歹也是灵矿。可以拿来炼制把砍刀，再做一些弓箭。

这次弹药耗光，无论是冲锋枪还是步枪就剩个枪把子了。

手枪倒还有些子弹，不过威力太小，而且就快用不了了。

黄玄打算融了枪支，不属于这个世界的东西，就让它仿佛没有出现过吧。

日升月落，时光荏苒，转眼间半个月过去了。

黄玄借助髓精日夜苦修，修为已到还丹九转。

还丹九转，一呼吸间还丹转动九次，生成九缕丹气，还丹愈凝练，同时施法也更快，更有威能。

黄玄所修功法据说是相当顶尖，师门记载是这般吹嘘：玄门大道经，诸界真妙法。

虽然不知道师门吹嘘到底是不是真，不过从还丹一转到还丹九转，黄玄战力翻了可不止一倍。

还丹九转，下一步，便是存想境。

存想便是存道，大道不可视，借假而炼真。

存想即存想意象，意象虚乎飘渺，乃是驱人修行根本动力之投影。

可成道之意象，乃一人内心之“真欲”映射，是摒弃天魂、地魂干扰之后的真我。

当然，天地难弃，“真欲”难求。

不求成道，也可以不寻求“真欲”，退而求其次寻求“天欲”或“地欲”。

二者皆非真法，存此意象，止步玉液境，成就不了金丹。

金丹即真人也。天地不弃，何以真人？

当然种道难成，玉液难修，往往还丹境乃至开脉境便是诸多底层修士止步之境，哪里还敢奢求太多！

难！

难！

难！

道最玄！

莫把金丹作等闲！

……

黄玄修行的功法，自称是直指大道的玄门大道经，自然不会寻求“天欲”、“地欲”之类没有前途的意象。

师门功法不限定存想何种意象，只是述说了寻求“真欲”之法门，以及推荐了一些可以引导寻得“真欲”的意象。

修者可以先选取较为契合自己意象，而后在存想过程中不断“寻欲”，最后得“真欲”而存想功成。

可谓是先上车再买票的典范。

黄玄“寻欲”的意象，是常见的山人意象。

一人一山是为仙，成仙之前为山人。

山人意象，常规法门需寻平原人烟密集之地高山，登山而观人间，感登泰山而小天下之意。

然而泰山又在世间，依旧羁绊着山人。