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第84章 小野生菌（第3页）

他们不是没有礼貌，而是因为他们从小就接受着云南独有的三生教育。

他们的生长环境从小便注定了，他们会和大部分地区的小孩不一样。

云南的小孩从小接受生命教育、生存教育和生活教育，他们被统称为三生教育，它的本质就是珍爱生命源，离du品，禁du防艾。

这些对我们来说很遥远的事情，在他们的家乡却如烧不死的野草般层出不穷。

云南有个边境县市，ooo多公里的边防线下，埋着的是具英雄骨。

云南警官学院缉du专业，是全国第一。报考和牺牲最多的是云南的孩子，那里也是唯一一个警号会重启次的地方。】

看的苏粒眼睛都有些酸，她的家乡也算个比较特殊的地方，但也没有什么三生教育，唉。

评论区

网友a：因为du品越不过云南边境线，所以三生教育才不用普及全国[眼含热泪]

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（云南缴获的du品按吨计算，而内陆是按克计算的）

（云南到北京五个小时，但到缅-甸、老-挝只需要五分钟）

（就感觉，蛮心疼的[流泪］

自从知道云南是中国临国最多的省份之一，就感觉如今中国内地的安稳云南功不可没。）

网友b：三生教育当中有一句话：当你自身受到生命威胁时，请放下你所有道德观念，拿起武器与他殊死搏斗

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（我记得小学时候防艾防du教育的海报贴在学校操场上一点马赛克都没有，那种级血腥的照片直接就贴在操场上）

（他们会把du品做成糖果、奶茶粉、药片、各种无法联想在一起的东西）

（三生教育这书大学版的配图都不能网上，都要打马赛克，上面的配图都是真实案例，看了会流泪，会吃不下饭，睡不着觉）

（上学的时候学校经常放纪录片，看到那些画面真的很难受，全部都是真实案例，历历在目）

（身在边境，本来就比其他地方危险，辛苦你们了）

网友c：真的，边境省的每个地区都有不同的情况，存在都有它的道理。也是这些因素导致了性格的差异，大家不要对某个地区的人随便下定论

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处于边境位置的古人感同身受，如果国家强大还好，周边的蛮夷畏惧朝廷，不敢轻易来犯。国家实力一衰弱或者生内乱，那些个就如嗅到可乘之机一样冲过来想要狠狠咬你一块肉。

哪怕千百年后，边境的百姓也要如此防备谨慎，可见一斑。

那些议和派高居于朝廷中心，不识边关疾苦，满嘴礼仪德行，若让他们来边关感受一下，恐怕不出三天就要落荒而逃。

比如汉武时期支持和亲反对动武的狄山博士。博士在秦汉时代，负责掌管典籍史册，在皇帝决策的时候，提出补充的意见。

狄山认为和匈奴继续战争，大动干戈，会让帝国陷入穷兵黩武的境地，百姓们也会所有怨言，他引经据典，陈说战争的危害，这让刘彻感到十分不悦。

御史大夫张汤当庭反驳了狄山的观点，斥责狄山迂腐无知。被张汤打断言的狄山恼羞成怒，自称自己即便是“愚忠”，而张汤这种人便是伪装的“诈忠”。

刘彻看到这位腐儒在朝堂上如此放肆，还顶撞位列三公的御史大夫张汤，甚至对他制定的对内对外政策也指手画脚。

索性直接说:“如果朕派先生去当郡守，你能否让当地不受匈奴侵犯？”

狄山回答说不能。

“那派先生到边塞的县城，担任县令呢？”

狄山还是回答说不能。

不耐烦的刘彻紧追不舍，向狄山抛出第三个问题：“那让你去烽火台，担任指挥官呢？”

狄山自思自己再说不能，肯定会被皇帝下狱治罪，于是便随口答道，可以。

结果，刘彻马上下调令，将狄山从长安城，调往匈奴经常入侵的边地，任命他担任烽火台的指挥官，守卫前线。

狄山刚刚到任一个月，便遭遇了匈奴人的小股部队入侵，狄山所在的烽火台被匈奴人攻破。

狄山的级，被匈奴人带走，消息传回长安，朝臣们吓得瑟瑟抖，没有人再敢违背刘彻的圣意。

……

这些人就是觉得边境与自己无关，所以敢大放厥词，后世国力昌盛都要严防死守，更何况当下。

刘彻回忆了一下后世云南的位置，这云南就是益州郡吧。

西汉武帝时期，开西南夷，滇王降，设立益州郡，领县个。

怎么那附近的国家如此不安生，du品一听就是了不得的东西，听听后人的形容，恐怕危害极大，周边那些小国是怎么回事，到底懂不懂得治理国家，就任由这种东西在他们国内泛滥？

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