武国和卫国是世仇,不仅仅卫国和武国的长久争端,兵儒之争在其中也挥着重要作用。
这就是两种意识形态,思想上的冲突,有点类似两种宗教国家的冲突一样,其实是很难调和的。
所以两种冲突必竟生战争,战争一起就会死人,如此一来世仇也就形成了。
兵儒两个学说的竞争,上升到了国家的层面,厉夏一直都知道百家内部的竞争,如今是最直观感受到了。
百家内部的争斗,似乎比自己认识到的更加严重,刚要让百家和平共处,简直是非常困难的事情,怪不得这么久以来,没有人能够做到这一点。
即使人皇干预也不行,这不是没有原因的。
炎国的稷下学宫,看似已经成功了,其实只能算暂时还好,距离成功还远着呢。
也不看看稷下学宫的阵容,大部分都是名宿坐镇,就像是野鸡大学,随便找两个临时工,就敢自称是专家一样。
虽然还有泰斗坐镇,但是史家和兵家没有什么太大的理论冲突,而且也没有太大的交集。
除了公事以外,也没有听说过江夫子和孙夫子私下里有来往,就说明他们虽然都在炎国,都不太接受对方,就是在避免学派的冲突。
学派之间不待见,即使没有大冲突也不待见,只不过都比较明事理,都在王都也不来往。
稷下学宫开设这么久,如今炎国也有了一定的影响力。
以及大考之类的优势,确实吸引来了很多的人才,但是这些人才最高的也只是名宿,却没有听说哪个泰斗关注炎国的。
他们可不想做小,也不想和其他人平起平坐,因为他们也知道,不可能和平共处的。
厉夏的分家提议,让新儒对炎国的感官印象都不错,贤公还亲自到来,可见对于炎国的重视。
但是到头来,也只是派来了一个名宿坐镇。
墨家大贤也特意过来了一下,但是墨家在稷下学宫的人,同样只是名宿,没有泰斗过来的打算。
即使明事理,也知道有些东西是不能调和的。
大家只是把炎国当做备选方案,不能让其他的学说给独占了,也就是留下一个传学的渠道,随便野蛮展。
厉夏感觉自己的稷下学宫搞得轰轰烈烈,其实在各家高层看来,也只是小丑罢了,没怎么放在心上。
孙夫子和江夫子,可能早就看出来了,并没有去说。
也有可能并没有看出来,只是习惯性的规避对方罢了。
但是厉夏以前是太乐观了,消息他已经不是小白了,通过武国跟卫国的争斗,延伸到了兵儒之争这件事。
让他认识到了,稷下学宫其实还存在这么多问题,整个炎国也存在很多很大的问题。
似乎那些展壮大的方国,都有一个百家的学派的强力支持,只有那些比较弱小的方国,才会一直摇摆不定。
也怪不得当初洛国环境不错,还要选择走墨家了,因为他们意识到了,想要成为大的方国,就不能三心二意啊。
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