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第12章(第1页)

被王安石快看烦了的宋神宗只觉得真是够了,这拗相公大晚上跑来告状,还一副这种表情,不就是觉得朕比不上人家秦孝公吗?

“不得不说,商鞅确实是一个狠人,”伍爱华感慨着:““商鞅立法的两个重点,一个是鼓励农战、提升国力,一个是轻罪重罚、威慑百姓,而正是因为威慑地足够到位,最后没有百姓敢于收留陌生人,于是秦孝公死后,商鞅被清算,逃亡时被抓回,最终车裂,这怎么不算是一种以身殉道呢?”

听到伍爱华的话,商鞅忽然笑了笑,松了口气,又开始干起活来:以身殉道,鞅又有何不可?秦孝公死后鞅才被清算,主公亦未负我。

“也不知道周游列国一直推销不出去自己治国思想的儒家孔孟,会不会羡慕哭了。”伍爱华忍不住打趣了一下。

突然被cue的孔子和孟子在不同时空抬头:啊?为什么突然说我们?

“说完秦律制定的背景,我们来说说它的内容吧!”伍爱华觉得自己胜利在望,连忙打起精神,对镜头前的观众说道:“秦律有很多规定,大家都是非常熟悉的,现在也有类似的规定,当然,也有很多和我们现代生活格格不入,但是适合当时社会环境的规定。”

“举个例子,汉书中记载,秦律规定,弃灰于道者,黥。”伍爱华解释了一下这条秦律:“弃灰于道,是说将灰烬等物扔在随便扔在公共场所,黥,是在脸上刺青的意思。”

“刚刚我们说起,商鞅主张轻罪重罚,这其实也是战国时期法家一贯以来的主张,咱们始皇大大求而不得的白月光韩非也是一个观点的支持者,”伍爱华说着,又忽然笑了:“说到这里,我之前写这个小论文的时候,查到了一份资料,让我觉得真是巧了,难怪荀子一个儒家大佬,教出来两个法家学子,而我们华夏延续了两千年的外儒内法,原来都有迹可循。”

“这个资料是什么呢?就是咱们子曰啦!子贡问孔子,弃灰这罪这么轻,殷商法律却要砍断人的手,是不是罚得太重啦?”伍爱华俏皮地一歪头,兔子也做出了同样的动作:“咱们孔子是怎么说的呢?孔子说‘无弃灰,所易也,断手,说恶也。行所易,不关所恶,古人以为易。故行之。’”

“孔子告诉大家,不倒灰这么容易,只要注意就行,所以断手也就是威胁威胁他们,这种法律推行是没问题的!”

“这么想,商鞅怎么不算是继承了孔夫子的思想呢?还得是咱一米九的山东大汉孔老夫子会说话,也就是孔老夫子不能显灵,不然高低要给宋元明清的儒生们一个逼兜,首当其冲就是他自己的什么百代孙,你们什么东西,也敢代我孔老汉发言?是我让你们搞君君臣臣父父子子啦?是我说饿死事小失节事大让你们杀掉守寡的女子啦?是我让你们道德绑架啦?是我让你们跪的容易随便接受历代册封,到自己的时候就不敢死了不说身体发肤受之父母,接受留头不留发啦?”

说着,伍爱华还配了个留头不留发的讽刺漫画,让之前朝代的人也清晰的看到什么叫做留头不留发。

“其实还真说不好,商鞅和后世儒家弟子,谁继承孔老夫子的思想更多啊!”伍爱华感慨。

伍爱华这话可是捅了马蜂窝了。

衍圣公府,多个时空的衍圣公都喊出了相同的一句话:“竖子无礼,危言耸听!”

自认为自己也算是离经叛道的苏轼沈括等人看着天幕,都恍若痴呆得长大了嘴巴。

孔夫子拔剑而起:“那些儒生都是些什么玩意儿?!我竟有这种儿孙?”说完就看向孔鲤。

孔鲤:不是,这不关我的事啊!

“我知道有很多朋友会说,孔子后人干的事情,和孔老夫子没有关系。”伍爱华不赞同地摇了摇头:“确实没关系,就像后代是昏君的,他们的开国皇帝老祖宗难道希望自己的子孙出现昏君吗?”

“但是要说完全没关系,也不可能,不想要昏君,你们倒是好好教育,教育不好,你们倒是换个皇帝啊?”伍爱华说着,叹气道:“可惜家天下的本质在人性的自私,都是一家人,皇位当然要给儿子,怎么能给十八路外的兄弟?”

“像是司马家这种何不食肉糜的傻皇帝很少,传位给傻儿子这种事,只能说没有经历过创业的艰辛,直接阴谋篡位继承的家业不心疼?但是像是花石纲这种写作赵某读作完颜某的昏君很多。”伍爱华眉头一竖,道:“所以明君敢说自己没有责任,孩子不是你生的?孙子不是你孩子生的?你生了不好好教,祸害这天下,就别怪人家百年后乱世掘了你家祖坟了!”

三国众人听到司马这一姓,内心就是一动:司马家竟然也出来一个皇帝?

所以这和司马八达有关系吗?

曹魏时代的曹丕想着司马家几位臣子,眼神晦暗不明。

曹家人天性,宁我负天下人,不可让天下人负我,虽然这司马家不知道是多少年之后取得的皇权,但他们可是篡位的,谁知道是不是篡了我曹魏的天下?只要有一丝可能,帝王思维的曹丕也在思考,要不要斩草绝根。

毕竟曹丕可不是什么心慈手软的人。

万一是百年后司马家后人取了我曹家的天下呢?曹丕想着。

曹操听说司马懿又生病了,当即一声冷笑:“那可要让司马仲达好好养病,可别一病不起啊。”

听到曹操这话,大汉丞相阵营的谋士们都心想:你这话说了,是个人都听懂了你就想要他直接病逝!

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