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第71章 食人为妖(第2页)

直至盺殃远去,圣白莲才喃喃说道:

“……不执我、不执法、不执生、不执灭、不执增、不执减、不执好、不执坏、不执来、不执去……行若观自在菩萨,无苦集灭道…何苦来哉……”

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为避免遭遇妖兽,盺殃隐蔽自身的气息行匿于魔法森林之中,仅仅在魔法森林的外围肉眼可见的瘴气便肆虐地弥散,空气中尽是妖怪蘑菇的孢子,这种魔幻版的p普通人仅吸入一点就得大病一场。

林内树木茂密,多数地段都密不透光,地面阴暗而潮湿,纠缠着空气中充沛的灵力滋生了各种各类诡异的蘑菇。

盺殃没有选择在地表行走,而在各高耸的树木的树枝上窜跃。这是盺殃第一次如此近距离的接近魔法森林,见到了许许多多新奇的事物。

有着少女外形身材却只有巴掌大小的妖精,很意外地她们都现了隐匿的盺殃,翅膀闪烁着银辉绕着盺殃翩舞,那些小巧而精致的面孔很人性化地表露出了困惑,也许很奇怪这个‘大家伙’怎么突然出现。而当盺殃位移到下一个树枝时,这些小小的精灵就像被吓到的小鸟般纷纷散开……

接下来盺殃还看见了两只牵着手结伴而行的大蘑菇,没错,盺殃还多留意了几眼,很确定了那长着两只小短手,和肥嘟嘟小胖腿的是两只蘑菇……看这样子,似乎是…情侣?

蘑菇似乎没有性别吧……盺殃想了想,摇了摇头远去……

盺殃还看见了珈鲁鲁,那只盺殃看起来智商不在服务区的二哈狼(?)妖……她以人类的形态在趴在地面拱来拱去,双手在地面挖来挖去,不时这边瞅瞅那边看看……全然一副刨狗洞的姿势…

“蘑菇去哪了?……呜呜没有蘑菇过冬吃啥啊”

一开始盺殃还有点怀疑珈鲁鲁……而这种在魔法森林还找不到蘑菇的智商……盺殃都开始怀疑人生了……

就在珈鲁鲁抬腿准备习惯性地准备‘标记’时……盺殃脸一下就黑了……

溜了溜了……

这一次,盺殃并没有准确的目的地,他不会追踪,也不会反追踪……仅仅是将自己代入凶手而推演最理性的行动。也正是如此,随着自己不断渗入,盺殃现了其中各种耐人寻味的地方……(括号内为盺殃的推断)

一、人间之里生了命案。(这很正常,人里经常被妖怪滋扰)

二、命案的生地在家宅中。(很奇怪,家宅中生命案……凶手该如何隐藏自己?或许…)

三、死者全是武士,家族在人里中地位极高。(为何全是高位者……若是妖怪觅食普通的平民岂不是更简单?)

四、全族皆被活生生啃食殆尽,不分老幼。(谁能做到这一点而不被现?或许凶手想隐藏什么……)

五、死前四肢具被打断。(武士可以理解……老人与孩童这般做又是为何?)

六、法事全由圣白莲所做。(身份上来说没问题……但为何全由圣来做?……人里的那些家伙……)

七、慧音似乎知道内幕,但选择不闻不问。(慧音……)

八、圣白莲选择‘我’来解决。(理由可以推断,人里眼中圣是妖怪,我非人里之人,身份上我很合适。)

九、魔法森林。(魔法森林啊……若是我,必然不会选择这里……人里反而最安全……人类不会来这里……但若是故意的呢?……)

十、食人为妖。(食人的……就真的是妖怪?……)

得出最后的推测……盺殃不禁回头看向了人里的方向,那是人类的栖息地,人类的庇护所,对于人类来说是最安全的地方……炊烟已从人间之里飘然升起,落日的余辉散落,林中的盺殃看不见那炊烟也看不见那余辉……逢魔之时,盺殃看见的是蔓延落下的枯败……

盺殃想过在幻想乡中人与妖的区别与联系,两者都交替扮演着猎杀与被猎杀的关系,人类把一切非我族类的都叫作‘妖怪’。一件事物是否会被判定为妖时,主要取决于人类的意识。以圣白莲为例,她本为人,而人类畏惧她的年长,畏惧她的力量,并认为她是妖,那圣白莲在幻想乡中便是妖。这既是一个潜移默化又是一个及时的过程。因为人类的畏惧产生了‘畏’,‘畏’非圣白莲愿意,而当有了人类的‘畏’……圣白莲便有了妖怪的共同性质……她便是世间的‘妖’。

而这次命案将一切线索指向‘妖怪’所为,对于人类来说这合情合理……但还是那句话,能食人的就非得是妖怪吗?人类同样拥有牙齿……

假设凶手是人类,在这次命案路人皆知的恐惧后,平民会把这次事件的凶手归纳于妖怪……因恐惧产生大量附着‘妖怪所为’的‘畏’……其后果……呵呵……

耐人寻味……

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