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第100章 毒与药拾与舍（第2页）

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轰鸣声震耳欲聋，火炮与爆炸声，与人群跳窜的喊叫声，乱作一团。

砰————

直至枪声响起，转而时时刻刻萦绕在他的耳畔，逐渐变得砰砰直跳。

当他再回过神来，眼前少女那翡翠色的眼眸闪烁着光泽与泪花，那是他曾经注视着的璀璨星河，是这世上最宝贵的景色。

神白须清晰的听到赛娜的心跳声，以至于，仿佛在敲打他的掌心。

“冷冽寒风的白雪无法掩埋我的热血，如今我仍旧称呼拥有这样理想的人为少年。”

史格汀·库芬，西方着名浪漫诗人，理想主义者，代表作有《心墙》，《风筝》，《牧羊犬》。

这三本书在西方文学史上被誉为，“三个人类”，而之所以加上了双引号是因为它们都是动物。

一只鸽子，一条狗，一匹马。

史格汀作为旧贵族的脱产者，生于新时代的辉煌并没有让他的才华得以闻名于世，相反他相当的大器晚成。

这也是为什么说西方是理想主义者天堂的原因所在，因为他们太理解一个人不能延伸自我意志的痛苦。

就像史格汀一样，他炽热且振奋人心的诗句被世人所朗诵时，他的坟墓已经高高竖起。

他渴望理想主义的梦死于现实主义的家庭，却又在他与世长辞后，在现实主义的社会中开出理想主义的花。

他令人默哀的并非是名作的无人问津，而是天才之名实至名归的太晚，直到人们真正挣脱固性思维的桎梏，才得以看到史格汀心中的世界。

一只不是为了飞行而只是停留展望高处的鸽子，一条渴望成为画家与卖报纸的狗，一匹想要成为牧羊犬的野马，多么荒谬而又滑稽。

而就是这样荒诞的理想，成就了史格汀“理想主义者的乌托邦”之名，就是因为这世界容不下那么多蹊跷的梦想，才会显得如此迂腐而狭窄。

神白须看着眼前这个脸红却不知何为脸红的女孩儿，没来由的笑了，却是苦笑。

他以为，他这个人，后知后觉，迟钝，总是有很多道理都是在错过之后才明白，而他之所以做什么都如此决绝，又何尝不是在避免后悔。

只是道路错综复杂，千千万万，一不小心就会折返，如此反反复复，又回到原点，带着相同的感受，再从新开始。

只是他看着赛娜的眼神突然一亮，于此刻忽然突然悟了什么，回想着刚刚的一幕幕。

咔嗒————

只见一条条新绿的柳条自脚下杉木板抽丝剥茧攀上神白须的双脚，渐而越的茂盛。

只听剧烈的木板断裂声，一条柳树拔地而起，自中庭中心向外开枝散叶，绿意盎然而柳条林挂，风一吹，郁郁葱葱，仿佛诉说着某种心愿。

神骁有言，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，眼下，神白须仅仅只是同李世卿所做的一个赌约，却救赎了一个星落黑暗的无辜者。

而赛娜的得救，意味着这世上更多人的被解救，她的能力将会成为助力这个世界的一大巨力，而解开赛娜心结的神白须，令她枯木逢春，再迎一春。

而神骁佛门中，最以普度众生为己任，渡人也渡己。

神白须因为没能拯救伊芙琳的遗憾，在赛娜这里，得到了释怀，而他心中的遗憾与心结，在于他对自己身怀诅咒的怨恨。

他又岂是那个错的人？只是命运容不下他的身边拥有更多人，他也只不过是一个无辜的受害者。

他看到了，却无能为力，而眼看着这一切都在他眼前失去的他，不才真正是那个最遗憾的人？

“这件事，天底下任何人都做不得，唯独你做得，而这个结，天下谁人皆可结，唯独你不可解。”

解铃人是他，系铃人也是他。

也是这时，神白须才真正醒悟在天都府按眉寺时，那位白衣僧人何以舍托付之物的心愿。

神白须缓缓起身，那柳条渐渐疏散，他抬头看向这郁郁葱葱的参天柳树，长长吐出一口气。

他走近，伸出手去抚摸那新生的枝条，风轻吹来，柳条披挂在他的肩膀。

赛娜看着这绿柳成荫，只觉得天然贴切，心中花儿绽放般美丽，而在那柳树下的他，是她这一生见过的最美的风景。

他的背影在她所见的众生中脱颖而出，在她的眸子中刻下一道永不磨灭的痕迹，在今后余生中，她仅以此为活着的凭据。

神白须自虚空中拿出那一串泛着乳白色光泽的舍利子，那白光闪烁着，温度在神白须手中逐渐温顺，就如同那位白衣僧人的待人亲和。

这世间灾乱往复，有人在这漩涡中来了又去去了又来，兜兜转转才现又回到了原点。

而那些注定要忏悔的，一定会被救赎。

这也是丹普罗亚教会所信奉的教条，一个人可以暂时忘却自己的罪恶，在追求救赎的道路上祈求获得原谅。

而也唯有死亡，才是对一个怀有罪孽的人最严重的惩罚。

在犯下那错误时，人们往往不知所谓，可也因为决心的彻底，才会导致往后的决绝。

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神白须和伊芙琳之间，本应该是没有遗憾的，之所以不甘，是因为他的无能为力，他本以为这份惩罚是为了惩戒他所做的一切。