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第81章(第1页)

不仅陆氏,就连许氏都是双眼放光等着张希瑶的答案。

张希瑶摇头,“阿爷没说,我只是想知道夏花有十贯嫁妆能嫁进什麽样的人家。”

陆氏听她只是好奇,失落地松开她的手。

张希瑶见此,看了眼门外,勾了勾唇角,“这十贯嫁妆也不是不可能啊。咱们捡蘑菇,阿爷每次都给咱们一贯银子。一年两回,夏花今年才十二,距离她十八岁出嫁,还有六年时间。你至少能攒十二贯。只要你舍得把这些钱拿出十贯,夏花就能嫁进好人家。”

陆氏微怔,许氏却是双眼放光,是了!他们还真有可能攒到十贯。

晚上,张婆子回来,许氏把今日媒婆上门给夏花提亲的事说了。

夏花听到是为自己提亲,小麦色的皮肤微微泛着红。秋花握住她的手,捂嘴偷笑。其他孩子则沖她挤挤眼睛。

得知是徐兴旺家,张婆子直接将筷子重重搁到桌上,“我呸!就凭他徐家,还想娶我们张家的媳妇!我就是让夏花在家当老姑娘,也不能同意。”

为什麽陆氏听到徐兴旺家会那麽失态,张婆子又为什麽会看不上徐家。都是有原因的。

《宋刑统》中规定,如果出嫁的女儿被休弃或丈夫去世且没有子女,且未曾分割到夫家的财産,回到父母家后如果父母去世无子,那麽这些出嫁女将享有与在室女相同的继承。这表明在宋朝的法律框架下,出嫁女在特定情况下有责任和义务赡养父母(1)。

除去特殊情况,这古代女子嫁人后就是泼出去的水,无需赡养父母,也没法给原生家庭承继香火。

百姓养孩子不是因为爱,这些人自打出生起就为自己的口粮奔波,爱这种奢侈的高等需求,根本不在他们考虑範围内。

养孩子只是为了防老和承继香火。但这两样大多数由男子继承,女子却是少之又少。

责任和偏爱是相等的。养育男子,收益大。

但养育女子却截然相反。当她还幼小时,全由原生家庭付出。等当长大成人,可以成为劳力时却嫁去了婆家。

就像现代大学生研究一个课题,付出几年心血,好不容易出成果,署名却是别人。被人摘桃子。换成你,你乐意吗?

所以百姓不喜女孩是有原因的。

这也造成一个结果,颂朝男女比例比之前任何一朝都为悬殊。

就拿许家村来说吧。7岁至15岁未成年男女比例为五比一。张家这一辈有四个闺女,已经算是全村独一份。有许多家只有儿子,没有闺女。这里需要注意的是,那些生男孩的家庭并不是一开始就没闺女,有的闺女出生下来当天就死了,有的则是养着养着就死了。女婴夭折率远远高于男婴。

徐家也是跟张家一起从北方逃难来到许家村落户。

从落户开始,他们家已经经过三代传承,但从上至下就一直生有男婴,女婴没多久就会溺死。

村民们一开始没反应过来,可是时间长了,他们也反应过来了。徐家有杀婴的习俗。

别看陆氏从小到大不被父母喜爱。可是能活下来的女婴,父母至少还是有点人性的。

陆氏看不起徐家,也不想让夏花嫁进徐家,也是情有可缘。

张婆子不喜徐家,理由要比陆氏更深一层。

别看徐家壮劳力很多,在村子里好像谁也不敢欺负。可是他们的子嗣旺盛都是用女人的鲜血浇灌而成。

徐兴旺娶过三个婆娘,每一个都是因为难産而死。他原配是一年生一个孩子,女人生孩子就是闯进鬼门关。铁打的身子也受不住这麽频繁生育。更何况农女早些年没吃过好东西,身体看着硬实,其实内里早就亏得厉害。生第四个孩子没了。

然后他又娶了第二个婆娘,也是生第四个孩子时没了。第三个婆娘运气好,生了两个孩子后就一直没再怀上。

所以徐兴旺总共有七个儿子。徐大牛就是他的长子。

徐兴旺想给大儿子找门好亲。可是周围几个村子,早就听过他们家只生男婴的事情。

虽说徐家有五十亩好田,可是嫁不住人多。吃饭的嘴也多。

到了说亲的年纪,他们发现女方家只要听到徐兴旺的名字,头就摇成拨浪鼓。

虽然这年头有高嫁之风。但是男女比例悬殊。底层百姓娶亲,属于女方市场。

徐家人口多,又是长嫂,将来肯定要给小叔子张罗婚事。在他们可供挑选的对象中,徐家没有明显的优点,反而处处是缺点。

原本徐家还想挑个嫁妆丰厚的殷实人家,可是一次次被拒,让他们认清现实。

他们一开始没想挑张家的闺女。毕竟张明礼死后,张家就沦为佃户。别说陪嫁了。不把聘礼扣下来,就算张家心善。

他们挑中的是村里的另一户人家--朱家。

这朱家跟徐家有点相似。徐家是只生儿子,这朱家却是只生闺女。不过跟徐家人工淘汰不同,朱家没有这麽做。

他们家一直拼儿子,但是连生三个闺女,也没能生出儿子。

朱家的当家人叫朱德旺,已经四十多了,最近几年也没能让媳妇再怀孕,他就绝了再生的念头。他把希望寄托在女儿身上。

他出嫁妆让女儿高嫁,大女儿嫁了卖油坊的大儿子。二女儿嫁了木匠的儿子。三女儿正当龄,还在观望当中。

徐家上门提亲就是三女儿。可惜被朱德旺否决了。

他们一再降低要求,而后就求到了张家这边。

张老头抽了抽烟袋锅子,看向许氏,“等下回媒婆上门,你好言好语给拒了吧。犯不着得罪她。”

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