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第21章 天蛾人邪教2（第4页）

啪，大蛾子在一阵黑雾中消失了，子弹一都没射中怪物，反而把瘦高个的尸体打得飞起。

大蛾子瞬间出现在女人身后，噗，尖锐的口器刺穿脖颈。

“沃特法克……”

“这边……”

“滚开！”

避难所小子们一片混乱。

“神来惩罚这些罪人了，天蛾人万岁！”

“天蛾人万岁！”

教徒们瞬间疯狂，歇斯底里地一拥而上。

“撤，撤退……”

……

克兰西庄园，主楼三层。

大祭祀站起来，拿着面具背着手在黑暗的房间里徘徊，思考后续怎么办……

幸运矿坑周围捕猎效率越来越低，那附近又兴起了一个掠夺者帮派。

那群穿着红鹰图案皮衣的掠夺者比教徒还疯狂，相当不好惹。

又因为一个多月前被避难所小子们杀了不少信徒，在老家的捕猎效率更差，真神已经不高兴了。

不得已，大祭祀只能亲自出马，带着队伍沿着河一路北上，消灭了在波因特普莱小镇苟延残喘的光明派，干掉了盘踞在克兰西庄园的拾荒者，建立了两个还算不错的新据点，继续捕猎。

马克·托马斯只是个有点小聪明的修理工，既没有军事天赋，也缺乏管理能力。

幸亏信徒们什么都吃，还有红眼天蛾人卵这种高端食材，否则仅仅一个吃饭问题就能难死他。

受低语影响越久，信徒剩下的理智就越少，大约一个月后就会变成只会听令行事的疯子。

祭祀因为面具的“赐福”能多少保留些理智，但也没法像正常人一样思考，所有决策只能由大祭祀来做。

因此他只能开两个分基地，否则就管不过来了。

马克·托马斯坐回白骨王座上收回思绪，戴好面具。

克兰西庄园周边有不缺乏人类，但没有强力的劫掠者团伙，很适合捕猎，“神”赐下的法阵能进行远距离献祭，前一阵的效益相当不错，“神”表示很欣慰。

所以，千万得保住这个庄园，否则他不知道“神”会不会比上次更生气，会不会降下“神罚”。他还不想死。

砰！

一声沉闷的枪声在山坳内回响，大祭祀在房间里也听得明明白白。

即使他的身体大部分都已经木质化，面具下的眼角依旧抽搐了一下。

该死的狙击手又回来了，特么的究竟是谁啊！？

这么多年操控教徒们的生死，大祭祀虽然智慧没什么长进，但沉稳了不少。

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他现在坐在结实的主楼里，不会挨枪子，附近还有二十多个“忠诚”的信徒保护。敌人只有个人，他并不紧张。

砰。又一声枪响。

大祭祀不知道谁或者什么东西被打中了，但他依旧不急，他要判断一下敌人到底有几个人。

没有大祭祀的命令，祭祀也不会让教徒们冲出去。

砰，主楼前小广场上的木柱被打碎了。

大祭祀依旧坐着没动，外面最重要的是广场上用鹿血画的神赐法阵，其他的都不重要。仅凭狙击枪可没法完全破坏法阵。

枪声停了……

……

注：真事，西弗吉尼亚历史上确实有银桥事件，死了个人。有兴趣的可以百度，断裂的银桥很久都没有拆，还立了个纪念牌子，调查原因是桥面设计有缺陷。不过现实中塌桥时间是下班高峰期，而不是上班高峰期。

注：波因特普莱森特（potpeasant，也有用peasantpo的，都一样），因为译名太长，改了一下。这个镇子现实中也在于西弗吉尼亚，真的有天蛾人雕像和天蛾人博物馆。o世纪下半叶，漂亮国凭借二战战胜国身份和地缘优势获得了工业大展，滋生了太多吃饱了没事干的闲人。天蛾人、外星人、ufo、大脚怪、级英雄等等等等，都是那个时代的产物，毕竟历史太短了嘛，只有搞些都市怪谭才能勉强娱乐一下这样子。同样的时代，漂亮国民众中，民间反智主义和阴谋论主义逐渐抬头。

游戏里基本还原了断桥、小镇、博物馆和天蛾人雕像，但都略微缩小了一点。而且b社的故事编剧压根没上心，要不然就是换人了，故事讲得稀烂，怪物和任务机制同样稀烂。

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