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第四十四章 杀杀杀杀杀（第1页）

平等王，神话传说中司掌阿鼻大地狱（又称无间地狱）的地府之神，既是对其能力的描述，同时又隐含了字面上的意思———

带来平等的王。

她有一个梦想。

不是阶级，不是团体，不是族群，不是民众，不是公民，不是人民，不是人类，而是让世界上的“每一个人”——

无论种族，性别，美丑，老幼，健康或残缺，聪慧或愚昧，高贵或卑微，富有或贫穷，善良或邪恶，有权或无权……全都得到最终极的平等，其方法只剩下一个。

那就是死亡。

以上，被人们推测很可能是藏在那个人心底的深重执念。

但就算是孩子们都能明白，这种绝对平等什么都无法带来，只会剩下破灭和虚无。

所以，“平等王”一名听上去崇高，却毫无疑问算不上尊称。

就如同“王”与“平等”本就是一对不融洽的词，这个称呼是某些人对那个令他们恐惧又厌恶的对象的讽刺，仿佛是在说：

“她在某种意义上的确能带来平等，那么代价是什么呢？”

在人们眼中，平等王是个毫无理性和知性可言的人。

她杀人完全不在乎利益和局势。就算某个人位高权重，抑或涉及重大利益，是其他大人物的心腹，杀了之后可能会引起别的大势力乃至“祖”的敌视……种种会让其他人不得不慎重考虑的缘由，在平等王面前都毫无意义。

若某个人自以为实力强大，自以为有后台撑腰，便能压迫他人、剥削底层，平等王便会毫不犹豫地对其举起屠刀。

在这条道路上，不论是属下还是保护者，所有试图阻止她的，平等王一概毫不留情，她会让朱门高塔尽数倒塌、让高高在上者的骨血铺满街头。

但这并不意味着她的出点是为了维护正义，或是让人们过上更美好的生活；

因为反过来说，即便那人是个愿意维护秩序，缓和社会矛盾的统治者，一旦被杀死了只会导致更大的混乱与破环，但只要他（她）居于人上，就有可能被平等王盯上。

她并不关心自己来过后，事态又会如何变化，只关心当下的平等；又或者说，本质只要她想杀，就会杀，没有人能阻止得了她。

唯一的例外，就只有社会上的弱者，那些在禁师统治之下、等级森严的社会之中，难以好好地活下来，尊严和生存权利都受到剥削的普通人，伊清颜从未主动伤害过他们。

但如果平等王的那个执念是真的……

或许，伊清颜也只是暂时放过他们，仅仅因为世上有更多值得杀的对象。

若是她能把这世界上的禁师全部杀干净，接下来可能就要轮到普通人了。

毕竟，只要有人在，就会存在不平等，剥削与反抗是永恒的矛盾螺旋。

禁师社会固然比过去的现实社会更加残酷，但就算世上不存在他们，世界也不过恢复成原来的样子。

而对于执念深重的“祖”而言，直到抵达心目中那个完美世界之前，直到她亲手杀死自己之前……恐怕都不会停止。

这种会肆无忌惮举起屠刀，没办法讲通道理，思维方式也令人难以理解的人，自然会让人远离和排斥。

若不是伊清颜本人的能力强得和怪物一样，某种意义上称得上无敌，早就死了不知多少次。

但一言以概之，平等王在她还活着时，其处境就已经称得上“举世皆敌”，身边没有盟友、少有同伴，只有眼前数不尽的敌人，与看不到尽头的血路。

甚至……就算是名义上归属她的势力，理论上是她属下的那些人，都未必能在她的屠刀下逃过一劫。

对于平等王来说，她人生中唯一的意义，似乎就只剩下了“杀”——

杀杀杀杀杀。

杀光这世上所有烦恼，杀平人间一切纷争，杀得一片清净太平。

她的所思所想无人能完全窥得；但她的所作所为，任谁来看都会觉得极端。

就像是一辆朝着破灭的结局行驶，绝不回头的疯狂列车。

它会碾碎路上一切试图阻碍的人和事，所以只有彻头彻尾的失心疯，才会想要登上它。

况且，历史已经证明，这辆列车终究不是无人能敌，在驶往终点之前，便已经跌入深渊摔得粉身碎骨……

没错，平等王最终还是死了。

伊清颜是岑冬生上辈子的记忆中，唯二被确认陨落的“祖”。

她的结局，是在另外三位“祖”的联手围攻下，当场战死。

这一战几乎牵扯了大半个中华大区的禁师势力，打得天昏地暗，日月无光，破碎的空间痕迹横跨数万公里的海峡、山脉与十几个东亚及东南亚国家领土，百年内都难以恢复……

但她最终还是死了。

理所当然，平等王的薨殁，对世界、对全人类而言，都是一件大喜事，在她死去的那一天，无数人为之庆贺。

笼罩在人们心头的阴影，那个让人感到恐惧的不稳定因素，终极祸害，从此消失。

那是在岑冬生成为禁师第四年的时候——

……

越想越是觉得……

时间所剩无几。

教室里，他人还在交谈，雷声滚滚，偶有炽白色的光亮，照耀漆黑天幕。

岑冬生刚才神游天外——或者说，自从听到“伊清颜”这个名字后，他的思维就完全和别人不在一个频道上了。

直到这会儿，才算勉强整理好思绪。